(...) Tra i contributi che questa ricerca indubitabilmente offre, individuo anzitutto il pregio di aver considerato l’epistolario agostiniano nella sua integralità, senza operare una preconcetta selezione di testi o di brevi passi estrapolati dal loro contesto originario.

In questo modo, grazie alla puntuale analisi storico-letteraria che l’autore intesse, si ascolta dalla viva voce di un protagonista il racconto di episodi di vita ecclesiale e di esperienze sinodali che si svolsero nelle Chiese africane tra il 390 e il 430.

È quella sinodalità africana, che fu campo di espressione di una collegialità episcopale certamente vissuta: è il campo in cui si svolsero controversie teologiche e coraggiosi interventi disciplinari, polemiche dottrinali e decise azioni ecclesiali. (...)

(Robert Dodaro - Pont. Univ. Lateranense)